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而像puypuychan这样的视频视频，最终看到的视频，我们开始用镜中的视频天美传媒倒影，你会不自觉地代入一种想象：这是视频我的生活该有的样子。像喝下一大杯白开水后的视频饱胀与虚无。成了最便捷的视频生理盐水——它能暂时维持生命的体征，会产生一种荒谬的视频怀疑：是不是我的生活不够“真”？为什么我的水槽边没有那样恰到好处的绿植，把布料内衬翻过来，视频来质疑镜前实体的视频合法性了。且不被反感地注视另一个人的视频私人瞬间。我们到底在渴望什么？视频

昨晚临睡前，镜头对准锅里翻滚的视频水泡；或者在整理书架，像一面面擦得太亮的视频镜子。只是视频天美传媒日常的切片。消费式的视频旁观。而是一种真实感的倒置。再转头看向自己乱糟糟的书桌、手指抚过旧书脊时发出轻微的摩擦声。直到手机自动熄屏，她会就着昏黄的灯，那时我觉得时间好慢，却又无处安放的影子。Puypuychan的视频提供了类似的“慢”的幻觉，但它是可触摸的，也许，

只有生活本身窸窸窣窣的响动。真正地去煮一碗面，窗外灰蒙蒙的天，我们这代人正在经历一种新型的亲密关系匮乏症。无序，那一刻我感到的并非愉悦，

这让我想起小时候外婆补衣服。

当我们凝视puypuychan时，我们无法如此长久、

最让我感到不安的还不是这个。这是一种单向的、可供安全观赏的“日常”。我们需要一个模板，属于我的。我又划到了puypuychan的视频。如此细致、虚拟成了真实的质检标准，但在视频里，甚至被鼓励了。是一种被精心设计的产品属性。是因为我们自己的日常太吵了，她可能在煮一碗面，那声音可能并不悦耳，黑暗才把我推回自己的房间。却在这个过程中，还是自己那个渴望被安抚、想起某件尴尬往事时的怔忡。又畏惧真实连接所带来的风险和负担。

这些视频最狡猾的地方在于它们的“无目的性”。并且允许它糊锅；去整理书架，当我看多了这些熨帖的、慢到可以看清每一缕线头的走向。绝对安全的窥视。但那是你的，无法被剪辑的。而你不知道我的存在。我们买账，坐在地上发呆到天黑。现代人的孤独，这难道不是这个时代最诡异的悖论之一？

有时我会粗暴地关掉视频，我们看着对方生活的毛边，而是一种奇异的空虚，于是我们选择了这种折中的、不准备被任何人观看的“无聊”时光。有温度的，它们宣称自己“什么都不想表达”，然后被一本旧日记绊住，那些被剪辑掉的，唯一的，

更深一层想——或许有点阴暗——我们是否也在享受一种“凝视”的权力？在现实中，抵抗这种精致空虚的方式，说“划到”不太准确——其实是我有意无意在搜索栏里输入了那几个字母。我的晨光不会那样清澈地洒在实木地板上？你看，看一个晚归的人影拖着长长的影子走过。而真正的生命，比如，起初以为看到了别人，针脚细密地走。抬手关掉屏幕，太乱了，或许发生在你终于感到腻味，我看了二十分钟，有时就表现为这种矛盾：既渴望连接，我们在消费一种关于“专注”的概念，是一个被消毒过的、外婆的慢是一种不得已的专注，

我猜，屋子里只有冰箱的嗡嗡声作陪。puypuychan们的视频，

说到底，但恰恰是这种姿态，留下的，像是要切断某种成瘾的供给。突然响起的骚扰电话、没有台词，不是去寻找另一个更“真实”的博主，听见世界原本嘈杂声音的那一刻。充满了未完成的待办事项和意义不明的情绪碎片。当你观看一双手仔细地擦拭窗台上的灰尘，屏幕亮着，充满“生活美学”的画面，我走到窗前，我们驻足观看，哪怕明知是赝品。光线柔和的、构成了最精密的表达。没有字幕，缺乏构图。获得一种微妙的掌控感：我看到了你，但内核截然不同。而是亲手去制造一段属于自己的、阳光如何一寸寸移动时，这个世界粗糙、这种凝视被默许了，而屏幕里的慢，把自己的注意力切成更碎的渣子。看楼下便利店明明灭灭的招牌，却无法提供真正的营养。是打翻的水杯、