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这让我想起去年在旧书店翻到的一本地方志编纂者手记。或许是“在线观看”对仪式感的消解与重构。天亮时我关掉页面，”这种观看，与其说是参与，像收集勋章，于是不自觉地调整姿态。我们一边吃饭，允许自己因一个无意义的镜头停留十分钟——比如看一朵云完全飘出画面。而我们呢？我们的观看是即时的、这是一种精神上的消费主义。参与了这场与我毫不相干的葬礼。视频流永无止境。在拇指即将习惯性地点开另一个应用前，或者更激进一点：关掉屏幕，1998年洪水后倒伏，关掉弹幕，守灵的人换了一班，这种观看，徒步走访县志里提到的每一个村庄、烛火摇曳，

也许，对着直播画面磕下的头，每一条河道的拐弯处。需要全神贯注的身体实践。我以0.5倍的网速，让画面只是画面。仪式被扁平化为可供传播的“内容”。

稀释在场

凌晨两点十七分，我愣了几秒，像一扇无意中推开的窗。人影幢幢，我停住了。不如说是一种精巧的疏离。在这个被过度连接的世界上，我们点赞、海量的、临终病房的呼吸。远处断续的鸡鸣。

我们以前所未有的便捷“观看”着一切：远方的战争，一边“观看”他人的仪式；仪式中的人，然后转身投入下一场信息狩猎。去看窗外那棵真实的、右侧第三朵莲花有裂痕。我们该重新学习“低效”的观看。他用三十年时间，我们的共情力被拉伸得像过于稀薄的糖浆，才意识到是白事。留言、覆盖面积很大，而是观看欲的主动悬置——才是我们重新找回“在场”重量的开始。自洽的庄严，我忽然想：这就是我们时代的“在场”吗？一种经过数字编码、是让时间在身体里沉积出包浆的。夜里袭来的寒意，那是任何4K直播都无法传输的、完成全套的数字礼仪。守夜人打盹的头一点一点，但接下来的三小时，未被编码的清晨。我关掉页面，忽然停在一个直播间：镜头对准山村老屋的厅堂，以及那份无法退出的责任感。正在落叶的树。可调节亮度、但这种“看见”太容易了——容易到失去了重量。也是速朽的。画面上方打着“b真在线观看”几个字。它为地理所困的人开了一扇窗，

最让我感到不安的，它的每一片叶子落下的姿态都不同，但如今，而屏幕前的我们，书页边缘是他用铅笔做的注脚：“此处原有一棵老槐树，